آموزشی ، علمی . بهبهان ، ارجان ، آشپزی، تحقیقاتی ،اجتماعی ، ارگان ، ارغو ، ورزشی

استفاده از مطالب و جزوات و فیلم های آموزشی مرکز پژوهش و تحقیقات بهبهان در وبلاگ ها و سایت و نشریات و فیلم ها با قید عنوان منبع بلامانع است همچنین در صورت نیاز به اطلاعات و جزییات بیشتر مرکز پژوهش و تحقیقات بهبهان بطور رایگان آماده همکاری و دادن اطلاعات درخواستی می باشد در صورت داشتن هر گونه سوالی می توانید به وسیله ایمیل (behbahaniran@yahoo.com)سوالات خود را مطرح نمایید با تشکر مرکز پژوهش و تحقیقات بهبهان

• نظرات و سوالات و پیشنهادات خود را به ایمیل behbahaniran@yahoo.com ارسال نمایید
• برای اطلاعات بیشتر به ای آدرس مراجعه نماییدhttp://behbahaniran.blogfa.com

بهبهان فعلی محل عبادت و محل يکی از دو معبد اسرار آميز اولين ساکنين دشت بهبهان و محل عبادت بغ بغان يعني خداي خدايان (عهد باستان)  است که در طول تاريخ با گذشت زمان و تاثير فرهنگ ها به گويش محلي بعبعو گفته شده و اين لفظ در اثر تکرار در طول زمان به بهبهو و سپس بهبهون يا بهبهان بيان شده و در اصل وجه تسميه اصلی کلمه بهبهان است که به اشتباه يا به عمد توسط افرادی و به دلايل خاصی مورد تحريف واقع شده است و وجه تسميه بهبهان با اين پيشينه تاريخ پر عظمت را با يک تحريف ساختگی به سياه چادر ايلاتی تنزل داده اند. و اميد است مردم بهبهان جايگاه خود را شناخته و تمدن کهن خود را بشناسند و نگذارند با شايعه و داستان سازی عده ای دانسته يا دانسته تاريخ و تمدن پر عظمت آنها را کوچک و پوچ جلوه دهند. که متاسفانه خيلی به اصطلاح اهل فکر و قلم و تحصيل کرده نيز بدون مطالعه و تحقيق و فقط بخاطر مسايلی به آن دامن می زنند بياييد با روشن نمودن واقعيت ها پنهان شده بهبهان،  گذشته شکوه مند تمدن بهبهان را زنده کنيم ( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

و بغ در سكهء شاهنشاهان ساسانى نيز بهمين معنى آمده است ولى قدرى فرودتر بمعنى خدايان دون اهورمزد آمده و در اواخر ساسانيان بغ تطور يافت و بمعنى مطلق بزرگ استعمال شد و حتى در «يادگار زريران» يكبار بمعنى «سر» استعمال شده آنجا كه گويد: «مرويژنشيم نى يابد جز كه بر اسپان و بغان نيژكان» يعنى مرغ نيز جاى نشستن نيابد جز بر اسپان و سرهاى نيزهء سواران. و در زبان سغدى «فغ» مى‌گفتند و فغ‌پور لقب پادشاه چين، كلمهء سغدى است يعنى پسر خدا و به روسى هم «بُغ» بمعنى خدا بود( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

روايات زيادی از اسرار آميز بودن اين معابد و پرستشگاهها و اتفاقات آن نقل شده که شايد برخی هنوز با توجه به بعضی شواهد و دلايل بر صحت اين روايات تاکيد کند در اين بين نوع ساختمان و مصالح و ترکيب آن و شکل خاص قرارگيری معابد هنوز يک راز است در تصاوير ماهواره ای از بهبهان يک نکته جالب ديده می شود و آن هم محل قراری بهبهان (محل يکی از معابد ) نسبت به رشته کوه خائيز است که چون چشمی به نقطه ای خاص از آسمان را می نگرد و بر طبق محاسبات ساده نجومی اين نقطه برای همه ما آشنا است و اين يکی از عجايب اسرارآميز ارجان، بهبهان و معابد است حال اين دقت اندازه گيری و قرارگيری معابد و دانش اين تمدن بسيار حيرت آورد محل قرار گيری معبد دوم بسيار حيرت آور تر است و محل قرار گيری ارجان در بين اين دو معبد فرارتر باور و عجيب از عجيب است( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

واژهء بَغ‌بَدِيْشَ نام يكى از ماههاى مذكور در كتيبهء داريوش است بمعنى «ماه ستايش خداى» و در اوستا و كتيبه‌ها هم بغ بمعنى «خداى عالم» آمده و دو تن از امراى فارس «بغ‌كرت» و «بغداد» پسرش كه هر دو سكه زده‌اند داراى نامى مى‌باشند كه با اين كلمه تركيب شده است. «بغ‌كرت» يعنى خداى كرد مانند يزد كرد و «بغ‌دات» يعنى خدا داد مانند «سپند دات» و «ميثردات» و نام شهر بغداد از اين جمله است، ( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

اين واژه در نام آتشكدهء معروف «اتورخور نه بغ» كه يكى از سه آتشكدهء بزرگ ايران بشمار ميرفته و در كاريان پارس بوده است يعنى آتش جلالت و فر يزدانى و نيز نام موبدى همزمان هارون عباسى «آذر فرن بغ» بصورت تركيب ديده مى‌شود. ( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

يکی ديگر از اسرار معابد و پرستشگاههای تمدن دشت بهبهان زنده بودن آن بطور غير عادی در وجود مردمان اين سرزمين است بعد از سالها که معابد بطور کامل به فراموشی سپرده شده و بسياری از اسرار آن پنهان نگه داشته شده ناگهان بعد از قرنها مردم ارجان و مردم بهبهان امروز باز برای حفظ خود و دوری از مشکلات به آن معابد روی می آورند قرنها بعد وقتی مردم ارجان دچار مشکلات متعدد از جمله زلزله می شوند عده ای از مردم شهر ارجان علت اين مشکلات را از بين بردن معابد می دانند و لذا مردم را تحريک می کنند که بايد آنها را احيا کنند و مردم شهر ارجان نيز برای رهايی خود از مشکلات بسوی مکانها احتمالی معابد که در طول قرنها از بغ بغان (خدای خدايان) به بهبهان تغيير نام يافته می آيند و  برای حفاظت خود به آن پنهان می آورند و همزمان فتنه صبا و زلزله آرام می شود اعتقاد مردم ارجان بدون اينکه از نکات پنهان ماجرا آگاه باشند بيشتر می شود و بر همين اعتقاد در اين مکان به نيت اينکه اينجا سرزمين امن خدای خدايان است ساکن می شوند در زمان حال نيز همين حادثه تاريخی تکرار شدکه برای اطلاعات بيشتر می توانيد به آدرس يا سايت مرکز پژوهش و تحقيقات بهبهان مراجعه نماييد( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

در مطالب قبلی علت خالی شدن شهر ارجان و رابطه اسرارآميز معابد را با آن بيان نموديم جالب است بدانيد در جريان زلزله های سالهای هفتاد تا هفتاد دو نيز عده ای دوباره براساس همين اسناد تاريخی مکانهای احتمالی معابد را امن می دانستند و مردم را تحريک می کردند که به اين مکانها بروند ليکن برخی از اصل ماجرا خبر نداشتن و برخی نيز آن را با مسايل ديگر همراه می کردند تا با رنگ و بو دادن به آن باور آن را ساده تر کنند که در اين راه نيز موفق شدن و بسياری را با خود هم راه کردن اما هيچيک يا از اصل موضوع خبر نداشتن يا جرات بيان اصل موضوع را نداشتند زيرا با بر ملا شدن اصل موضوع خيلی ها کنار می رفتند ( برای اطلاعات بيشتر به بخش حوادث پنهان تاريخ معاصر بهبهان ، مرکز پژوهش و تحقيقات بهبهان مراجعه نماييد) البته امروزه محل اصلی معابد مشخص شده و معلوم و مسجل گشته که مکانهايی که عنوان می شد همه جلی و همه ادعاها واهی بوده است (البته نکته جالب در اين ماجرا  اينست که آنها نمی توانسته اند اسناد معابد و ارجان را ديده يا مطالعه کرده باشند چرا که اسناد و متون و کتبيه های غير قابل دسترس بوده است پس بايد يا چيزی گنگ از جايی شينده يا ناخودآگاه دست به اين اعمال می زدند معلوم نيست)   و اين جذبه و  اعتقاد به معابدکه در زمانهای متعدد قصد دارد خود را مطرح کند از عجايب تمدن دشت ارجان و بهبهان است. ( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

شهر ارجان نام جديد شهر بازسازی شده باراخشه ( نام قديمی و باستانی ارجان در زمان عيلاميان ) توسعه يافته و با وسعت گرفتن ارتباط شهرها و تمدنها و اين رو تاثير فرهنگ ها و زبانها بر هم زبان، پهلوی دری يا ساسانی نيز از ان موثرشد و در تلفظ لغات و اصطلاحات تغييراتی  پيدا نمود از جمله بغ بغان که با توجه به تلفظ کمی دشوار آن در گويش محلی به،  به بهان تغيير يافت و برخی نيز ندانسته و بدون مطالعه با شاخه  و برگ دادن به آن و ساختن ماجرای زلزله و مهاجرت و سيه چادرهای ايلاتی آن را خواسته يا ناخواسته تاريخ تمدن دشت بهبهان وانمود نمودن که اين ماجرا اصلا صحت نداشته و خوشبختانه در حاضر باتوجه برخی مسايل برای عموم تحقيق بررسی ممکن و دروغ و ساختگی آن امکان پذير است ( برای اطلاعات بیشتر و متن پژوهش تاریخ تمدن شهر بهبهان  بهمراه تصاویر و نقشه ها  و منابع به سایت مرکز پزوهش و تحقیقات بهبهان یا آدرس  http://behbahaniran.blogfa.com/ مراجعه نمایید)

كلمهء مزبور در تركيب بغداد و بغپور و بغستان (بيستون) آمده و مبدل و معرب آن فغ است. در پهلوى بغ، بگ (خدا، الوهيت، سلطان) «مناس.» (از حاشيهء برهان قاطع چ معين). نام بتى نيز بوده و گويند شهر بغداد كه در اول ديهى بوده بنام آن بت بنياد نهادند. نخستين بار با «دات» بشكل «بغ داتى» در كتيبهء «سارگون» پادشاه آتور كه از سال 721 تا 705 ق . م. پادشاهى كرد بنام يك نفر ايرانى ديده ميشود.( برای اطلاعات بيشتر سايت مرکز پژوهش و تحقيقات بهبهان يا آدرس http://behbahaniran.blogfa.com/  مراجعه نماييد)

رئیس جمهوردر شهر بهبهان  خدای بزرگ را سپاسگزار که توفیق داد به زیارت مردم عزیز ،تمدن ساز، عالم پرور و مومن نجیب و شجاع شهر بهبهان برسم ، سلام برمردم شهربهبهان ، وارثان تمدنهای قدیم و تمدنهای بعد ازاسلام ، سلام بر مردمان عالم پرور ، مجاهد پرورو فقیه پرور و سرافراز. سلام بر مردمانی ( شهر بهبهان) که در دامان پاک خود انسانهایی نظیر آیت الله وحید بهبهانی ، آیت الله سید عبدالله بهبهانی و آخوند ملا علی بهبهانی را تربیت کردند ه اند و به بشریت عرضه نموده  اندسلام بر مردمی (شهر بهبهان ) که دامان آنان مهد پرورش علما و مراجع عالیقدر و مجاهدان بزرگ در طول تاریخ به ویژه در مشروطیت و پس از آن در خیزشهای بزرگ ملت ایران بوده استعزیزان من  نمی دانم چه رمز و رازی در خاک پاک بهبهان نهفته است که در این خاک دائم گلهای معطر و خوشبو می روید  و شخصیتهای اصیل و نجیب و مومن پرورش پیدا می کند و چه رمزی در این خاک ( شهر بهبهان) نهفته است که پی دی پی مجاهدان سرافراز را پرورش می دهد و به عالم اسلام و بشریت هدیه می کند 

ا